中华人民共和国婚姻法释义：第二十二条
导读:《婚姻法》第二十二条主要规定了子女的姓氏:子女可以随父姓，也可以随母姓。关于该规定的具体解释，请参见本文。
第二十二条子女可以随父姓，也可以随母姓。
【定义】本条是关于子女姓氏的规定。
根据该条规定，子女可以随父姓或母姓。随父姓或者随母姓，就是把父母的姓当成自己的姓，也就是说孩子的姓和父亲的姓或者母亲的姓一样。父母的孩子出生后，可以协商以谁的姓氏作为孩子的姓氏。如果丈夫姓王，妻子姓李，他们的孩子可以姓王，也可以姓李。目前我国大部分孩子随父姓。
姓名是识别和代表单个自然人并使其区别于其他自然人的文字符号和标志。姓名是自然人人格的重要标志，是自然人姓名权的客体。姓名的意义在于它在法律上将一个自然人与其他自然人区分开来，使其能够参与社会活动，行使各种权利，承担法律赋予的相应义务。包括名、姓和名。其中，姓氏是某种血缘遗传关系的标志，标志着一个个体自然人属于哪个家族血缘系统。也可以说，姓氏是表明个人身份的称谓。在《辞海》中，姓氏指标注家庭制度的标题，并举例史记& middot贾生传:屈原，本名平，与楚同姓。还有另一个带姓氏相关的，也就是姓氏。姓氏是一个姓和一个姓的组合。秦汉以前，姓和姓是不同的概念。男人叫姓，女人叫姓。姓氏是用来区分贵人贵人的，不贵人只有名字没有名字。姓氏是用来区分血统的，包括同姓、异姓和共姓。同姓不同姓的可以结婚，同姓不同姓的不能结婚。秦汉以后，姓氏统一，没有区别。据史书记载，秦始皇:姓赵，汉高祖是姓刘。现在姓氏一般指姓氏，常见按姓氏笔画顺序等表情。
孩子的姓氏是他身份的标志。在中国历史上，子女一般随父姓，女子婚后随夫姓先于自己姓。这和历史上形成的继承制度有关。在奴隶制社会，形成了承子父亲的继承制度。在封建社会，土地和其他财产是按照血缘和宗族关系所建立的严格的等级制度来分配的。于是在奴隶制继承制度的基础上，形成了宗法制度，强调长子继承。这实际上是根据封建血缘宗法制度建立起来的继承制度，而封建继承还包括身份的继承，如爵位的继承、官员的继承、食印的继承等。这些制度严格要求婚生子女必须随父姓，以证明血缘和亲属关系。这种封建做法在当时得到了很多国家的认可，有的还在法律中有所规定。比如在英国，按照习俗，婚生的随父姓，非婚生的随母姓。19世纪初，普鲁士法、奥地利民法、撒克逊民法规定，头胎子女随父姓，私生子随母姓，弃儿由官员命名。在资本主义社会，长子单独继承的制度被废除，所有子女都是继承人，他们继承的主要是财产而不是身份。而且随着遗嘱继承的发展和完善，亲子关系制度的确立，法律不再强调子女只能随父姓。德国民法典规定，子女以父母的婚姻姓氏为出生姓氏。如果是非婚生子女，亲生父母有共同的抚养权，可以确定父姓或母姓作为孩子的出生姓氏。如果父母在孩子年满五岁后确定婚姻姓氏，在孩子同意接受姓氏后，婚姻姓氏可以成为孩子的出生姓氏。但在一些国家，子女随父姓仍然是原则。[第页]
中国国民政府时期，民法规定子女随父姓，夫子女随母姓。后来修改为:子女随父姓。但如果没有兄弟，可以约定子女随母姓。额外丈夫的子女随母姓，但可以同意子女随父姓。我国1980年婚姻法第十六条明确规定，子女可以随父姓，也可以随母姓。这主要是由于夫妻平等，夫妻双方对子女的姓氏应有平等的决定权。而且考虑到传统的孩子观念，中国人总想生完女孩再生男孩，这不仅违背了计划生育原则，也不利于母亲的健康，增加了家庭负担。子女可以随母姓的规定，在一定程度上可以遏制无节制生育的弊端。
该条规定与1980年《婚姻法》第十六条的精神是一致的，但有一点已删除。也字，也就是子女可以随父姓，也可以随母姓这进一步突出了父母对子女姓氏决定权的平等，进一步体现了男女平等和夫妻家庭地位平等的原则。
有人认为公民有权决定自己的名字，任何人无权干涉。父母起名是对孩子自我起名权的否定。事实上，孩子一出生就没有民事行为能力，父母对孩子姓氏的确定是父母行使亲权的体现。子女成年后，可以通过改名手续，将父亲的姓氏由母亲的姓氏，或由母亲的姓氏改为父亲的姓氏。
大多数非婚生子女随母姓或生父姓。继子女可以保留原姓，即父母再婚前使用的姓，或者继父母的姓。如果继子女有辨别能力，就应该尊重自己的意见。继子在幼年时改变继父或继母的姓氏，成年后有权改变原姓。在收养关系下，随着收养关系的确立，养父母与子女的关系也就确立了。作为身份关系的标志，被收养子女的姓氏应相应变更，以表明其身份关系的变化。因此，收养关系成立后，养父母可以变更被收养子女的姓氏。根据《中华人民共和国收养法》第二十四条的规定，被收养的子女可以协商保留原姓氏。同时，该条还规定，养子女可以随养父姓，也可以随养母姓，与该条一致。